인생을 살다 보면 내 힘으로는 도무지 어떻게 할 수 없는 자리에 설 때가 있다. 오늘 본문은 예수께서 나인 성으로 들어가실 때, 생명의 행렬과 죽음의 행렬이 성문 앞에서 마주치는 장면이다. 한 과부의 독자가 상여에 실려 나오고 있었다. 남편을 잃고 하나뿐인 아들에게 의지하며 살아온 여인에게 그 아들마저 잃는 것은 슬픔을 넘어선 절망이다. 그런데 이 본문이 특별한 이유는, 과부가 예수께 무엇을 구한 것도 아니고 곁에 있던 사람들이 요청한 것도 아니라는 데 있다. 오직 주님께서 주도적으로 행하신 사역이다.

  주님께서 먼저 그 과부를 보셨다. 이 '보심'은 겉모습만이 아니라 내면을 꿰뚫어 감지하시는 것이다. 그리고 불쌍히 여기셨다. '스플랑크니조마이', 곧 창자가 끊어질 듯한 아픔이다. 탕자를 맞이하는 아버지의 마음이며, 목자 없는 양을 바라보시는 긍휼이다. 우리는 이 과부처럼 주님의 도우심과 긍휼 없이는 아무것도 할 수 없는 인생이다. 신앙은 내가 하나님을 찾는 데서 시작되는 것 같지만, 사실은 하나님이 먼저 우리를 찾아오신 은혜에서 시작된다.

  그러므로 '주여 저를 불쌍히 여겨주소서'라는 기도가 얼마나 위대한 기도인지 알아야 한다. 세리도, 바디매오도, 나병환자들도 이 기도 하나로 주님 앞에 나아갔다. 주님은 이 기도를 결코 외면하지 않으신다. 주님은 이어 '울지 말라' 하셨다. 사람이 하는 '울지 말라'는 위로에 그치지만, 주님의 '울지 말라'는 해결하시겠다는 약속이다.

  주님은 관에 손을 대셨다. 시체에 닿는 것은 율법상 부정해지는 행위이지만, 주님은 부정함을 아시면서도 그 안으로 들어가신다. 율법 아래서는 거룩함이 부정함에 닿으면 거룩함이 부정해지지만, 주님께서는 거룩함이 부정함을 삼키고 생명으로 역전시키신다. 혈루증 여인도, 나병환자도 마찬가지였다. 이것이 나인 성에서 일어난 일이며, 십자가와 부활에서 완성된 일이다.

'청년아 일어나라' 하시는 그 말씀에 생명이 임한다. 예수의 말씀은 영이요 생명이기 때문이다. 죽었던 자가 일어나 앉아 말도 하니, 주님께서 그를 어머니에게 주셨다. 오직 주님만이 주실 수 있는 가장 귀한 선물이다. 사람들은 두려워하며 '큰 선지자가 일어나셨다, 하나님이 자기 백성을 돌보셨다'며 영광을 돌렸다.

  그러나 여기까지만 보아서는 안 된다. 그 아들도 언젠가 다시 세상을 떠났을 것이다. 주님은 이 사건을 통해 죽음이 인생의 끝이 아니라 영원한 생명이 있음을 보여주신 것이다. 처음 믿을 때는 찾아와 주신 은혜에 감격하지만, 시간이 지나면 그 은혜를 내가 잘해서 누린다고 착각하기 쉽다. 주님의 긍휼 없이는 살 수 없다는 기도가 회복될 때 우리의 인생은 가장 복된 인생이 된다. 주여 저를 불쌍히 여기소서, 이 기도 하나 들고 주님 앞에 나아가자. 그 긍휼이 임할 때 주님께서 우리의 눈물을 닦으시고 우리의 인생을 다스려 주실 것이다.